大同证券大智慧，大同证券总是登不上？
软件登不上，有可能是没有升级勒。
解决方法：向大同证券客服中心打电话确认是否是软件在更新、升级， 第二：下载一个第三方交易软件，看能否登录上去。一般第三方软件出现网络问题的概率比较小。参考软件：同花顺、大智慧
大智慧是那个证券公司的？
答：大智慧不属于那家证券公司的。
大智慧并不是证券公司，没有券商牌照，它是由上海大智慧股份有限公司开发设计的第三方交易手机软件，用于进行证券行情表明、市场行情分析、外汇交易和期货等消息的证券软件，和好几家证券公司协作，支持协作的证券公司开户、登陆和交易。
大同证券怎么了？
回答:软件登不上，有可能是没有升级勒。
解决方法：向大同证券客服中心打电话确认是否是软件在更新、升级， 第二：下载一个第三方交易软件，看能否登录上去。一般第三方软件出现网络问题的概率比较小。参考软件：同花顺、大智慧
古代都有那些匪夷所思的故事？
眼看蒙面人就要走脱，慈心闪身而出，轻轻一点，那人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。她满脸泪水：既有今日，何必当初？慈心一言不发，转身而去。
此事发生在清朝乾隆年间，王公豪门吓得心惊胆战，寻常百姓却拍手称快。无他，这些人都是些纨绔子弟，不知道坏了多少良家女子的清白。
死者是清一色的青年男子，从二十五六岁到三十五六岁都有。而且，他们样子十分怪异：被人折磨后，再碎了，然后，被随意丢弃在大街上。
然而，等贼人落网时，供词却令人潸然泪下。
话说北京城有一户寻常人家姓韩，家里只有两个女儿，大女儿嫁了，剩下小女儿翠香。夫妇俩想着招个女婿，如此百年之后，也有人送终。
韩家一直做豆腐，虽不富裕，好歹吃喝不愁。这一日，翠香跟着爹爹上街卖豆腐，不料闪避不及，撞上了一位贵公子的马车。公子大怒，拿起鞭子就把韩老头抽了一顿。
翠香连忙上前阻拦，却被公子一脚踢了个跟头。随后，公子叫家丁绑了翠香，带回府中。韩老头着急，赶忙找大女婿想办法。
韩家大女婿给人当帮闲，人称梁师爷，颇有些手段。一打听，坏了，这位贵公子不是别人，乃正白旗旗主的小舅子达海。他不但喜欢抢夺民女，还喜欢事后灭口。
梁师爷使了银子，达海府中的下人说，这些女子都是半夜拖出去，直接丢在乱葬岗喂了野狗。梁师爷赶紧直奔乱葬岗寻找，却见野狗正在扒拉一个浅坑。
大家七手八脚扒开，里面一共有5个女子，样子无法直视。而翠香的心窝却插着一把利刃，一直没到刀柄。
因为是横死，梁师爷将翠香的棺材停在慈怀寺，请法师们超度后再下葬。谁知当天夜里，翠香却睁开了眼睛。
寺中的慈心和尚懂医术，熬了汤药给翠香灌下，慢慢将养，她居然活了下来。原来，翠香的心脏与寻常人不同，略微偏了些，方才逃过一劫。
翠香哀求梁师爷，不要告诉家人自己还活着，只愿在寺庙了此一生。但慈怀寺都是和尚，如何收留女子？主持慧空大和尚一封信，将翠香送上了九华山。
庵堂上下才十来个人，翠香便安顿了下来。头两年，每到夜里，翠香便伤心哭泣。有一天半夜，翠香睡不着，便悄悄走到后院，却发现守护院门的静轩师太在练剑。
翠香当场就推开门，直接跪在静轩跟前，要跟她学武艺，一连跪了三天三夜，静轩被缠得没有办法，只好收她为徒。
原以为翠香不过是一时意气，谁想到她却非常有恒心，马步一扎就是大半天，一个招式一练就是三天。
十年后，翠香居然脱胎换骨，得了静轩师太的一身真传。有天夜里，翠香不辞而别悄悄下山了。
不久，正白旗旗主的小舅子达海被人结果了，死之前，经脉寸断。据仵作说，只怕达海全身的血都被抽干了。随后，达海被碎了，沿着他家门前的大街，碎块整整丢了三里路。
满京城的百姓拍手称快，正白旗旗主却闹上了九门提督的衙门。尽管巡捕营倾巢而出，却连贼人的半片衣角都没有捞着。
过了一个月，镶蓝旗大户，大理寺少卿阿克墩大人的独子不见了。下场跟达海一样：满身伤痕，然后，放干血，随后碎了，丢到大街上。因为有野狗争抢，寻回来的时候，基本残缺不全。
又过了一个月，三品大员督察院御史的弟弟阿布凯也命丧黄泉，结果也跟前面两个一样。如此，一连12个月，京城没了12个青年男子。
闹到后来，乾隆老爷子都知道了，说“这九门提督是干什么吃的？” 无奈，提督大人去了一趟慈怀寺，请出了隐世高僧慈心和尚。就是他，当年亲手救下了翠香姑娘。
慈心细细查看了这些碎块，又看了仵作的检验记录，随后便把突破点放在了达海身上，因为他是头一个。慈心和尚还发现，这些死者的家中，都丢失了大量金银，而那些死了女儿的人家，却曾经莫名其妙收到大包金银。
慈心便演了一出戏，请人假扮贵公子，当街抢人，随后，带着抢来的女子回到了一处庭院。那贼人当晚就到了，但，实在武艺超群，几十个捕快根本不是对手。
眼看此人就要走脱，慈心闪身而出，贼人一惊，还在愣神之间，慈心轻轻一点，此人跌落在地。待捕快揭下面巾，却是一个年轻貌美的女子，不是别人，正是艺成下山的翠香。
得知来龙去脉后，九门提督也不敢擅断，便报给了乾隆帝。皇上龙颜震怒，批示：五马分尸。然，行刑前，翠香却心脉已断，气息全无。原来，慈心和尚那一指，只能留翠香三日。
时常有人说天有不测风云。其实，哪里有什么“不测风云”？不过都是些前尘往事带来的后果罢了。
有些事情忘记了，但不代表没有发生过。而后果，会随着时间的流逝逐渐显现。因果报 应，可能会迟到，却断不会没有。时辰到了，该来的，一分一毫都不少。
哪怕是豪门公子，做下这等事，也逃不了天网恢恢，只是可惜了翠香姑娘。
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大盗不止是庄子的负能量？
对于庄子的“圣人不死，大盗不止”这句话，首先可以肯定的回答，这不是负能量，而是庄子的一种辩证思维。“圣人不死，大盗不止”这句话出自庄子《南华经·外篇·胠箧》。
《胠箧》是庄子谈论盗贼的一篇文章，他把盗贼分为两类，一类是小盗，一类是大盗。小盗就是平常偷人东西的那一类人，大盗指的是窃取国家权力的那一类“干大事”的人。
庄子认为人类为了防范盗，自作聪明的采取了很多措施，结果反而被盗贼所利用，反而帮了盗贼的忙。比如他说：本来把贵重物品集中放在箱柜中锁起来是为防盗，结果大盗一来连箱柜一起偷走，这种防贼的方法等于反在帮盗贼的忙。庄子由此引申开去，说圣人治国采取了很多自认为高明的方法，结果窃国大盗一来，把包括圣人治国的方法在内的一切都盗走了，并反过来施加在百姓身上。
庄子的辩证思维在于，他认为大盗之所以能成为大盗，首先是因为他们拥有了非常的智慧，即“盗亦有道”，而大盗非常智慧的源泉却来自圣人。因为圣人治国采取了很多非常智慧作法，但结果这些作法都被大盗们学去了，因此大盗变得非常有智慧，有了非常智慧的大盗窃国易如反掌。顺着这个逻辑，庄子才有“圣人不死，大盗不止”的辩证结论。
庄子的这一思想来自老子“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”的思想。
当然，庄子本身是一个理想主义和浪漫主义者，他有这种辩证的思维，但这种想法是不切实际的，因此韩愈在他的《原道》对此进行了批判，韩愈说：
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。